葬礼中的仪式和音乐表达了对逝者的深深敬意和无尽怀念。仪式的庄重沉痛，通过焚香、献花等仪式，让逝者的灵魂得到慰藉。音乐则常常采用哀乐或挽歌，配合着悲怆的旋律和歌词，带给人们深深的感触。在这种环境下，人们的情感得到了净化，更加珍惜眼前人。无论是亲朋好友还是路人，葬礼都能让人们在悲伤之余感受到人间的真善美，也更深刻地领悟到生命的宝贵。在这个时候，仪式和音乐就成了人们抒发感情的种方式，表达对逝者的哀悼和敬意。
即将死者遗体由灵床移至棺材内，一般在午夜后进行，多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星)，铺上三道麻，再铺黄纸、褥子，最后将遗体轻轻放入棺内。遗体要摆放端正，平躺仰卧，四肢并拢，手足成一条直线，再把阴阳写的“符”放在身上，脸部盖手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰遗体后，合上棺盖。瞻仰遗体时要肃静，切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。
维吾尔族的寿衣通常由丝绸和棉布制成，颜色以深蓝色和紫色为主，并且会有一些精美的刺绣和花纹。苗族的寿衣则比较轻盈，主要由布料和绸缎制成，颜色以红色和白色为主，并且会有一些精美的刺绣和银饰。彝族的寿衣款式独特，分为日诺、什扎、所迪三支，服饰款式不同，但总体特征为“顾头不顾脚”，以黑为尊，以黄为美。英雄髻是其更具特色的头部装饰，耳饰男女皆佩，且有一定含义。此外，金斯万娜（披毡）是彝族男女老少必备之物。佤族的寿衣，特别是在云南沧源翁丁，则有一些特殊的规定。
